السيدة PFP لا تجعلك جزءا من المجتمع، وهناك نقاش أوسع حول كيفية تعريف هذه المجموعة هناك الكثير من الحسابات الاحتيالية التي تسيء استخدام الميلادي. بعض الناس يمتلكون الNFT فعليا. بعضها يحب تصميم الأفاتار. وأخيرا، هناك جناح إيثيريوم ميلادي سايفيرفونك، والذي ينسب لي إلى حد ما سيدتي PFP هي صدى لشخصيتي المراهقة المتمردة التي عادت مؤخرا إلى الظهور. يمكنك أن تراني في الفعاليات (راعي محب)، مع البضائع، وأجرب السياق، لكنني لا أعرف إذا كنت أنتمي لأي "مجتمع" بحد ذاته مقارنة ب []، ريمي لا يمنع البوابة في هذه المرحلة ولا يراقب مشاركتك في الحركة بدقة. هذا يخلق جمال وفوضى الشخصيات التي يمكنك مقابلتها هناك (*بينما أميز بين [] كشبكة وريمي كتيار ثقافي، كلاهما ينظر إليه ك "الشباب الرائعين في الحي" ويتعرضان لسوء استخدام رموزهما) غالبا ما يساء تفسير الثقافة وتسيئ استخدامها، وأحيانا تكون أسوأ مع التجارب الجسدية، حيث تكون الشخصيات على الإنترنت/الإنترنت غير متوافقة مع المساهمات الحقيقية ما أعتقد به هو أنه إذا قررت أن يكون لديك شخصية شخصية خاصة يجب أن تفهم على الأقل القصة وراءها وما هي الارتباطات التي ينطوي عليها. بعض أصدقائي مروا بتجارب سيئة مع الأحداث أو صراع مباشر مع الأجنحة الراديكالية، لذا أحتضن ذلك كحقيقة وأتصالح حيثما أمكن. بعضهم لديهم مواقف حازمة وحتى ألغوا متابعتي بعد تغيير PFP (هههه)، لكن هذا لا يحد من تعبيري عن الذات في الأشياء التي أدعمها وأدينها أيضا (قل مرحبا للرجل الذي يرتدي البدلة). المعارك مع المتظاهرين تترك منذ زمن طويل في الشوارع. الأكثر إثارة هو تأثير الشبكة وكل الميلاديين الرائعين الذين قابلتهم بجانب تلك الصور الرمزية