Одна з причин, чому я вважаю, що ШІ не може бути свідомим, полягає в тому, що він не має жодної здатності до сенсорного досвіду. Ми пізнаємо себе через досвід зовнішнього світу. Ми бачимо цей процес у новонароджених дітей. Спочатку вони дивляться на власну руку, бо не розуміють, що їхнє тіло належить їм. З часом вони усвідомлюють, що є істотами, відмінними від усього навколо. Сенсорний досвід необхідний для цього процесу навчання. Уявіть собі людину, яка народилася без здатності бачити, чути, смакувати, торкатися, нюхати чи фізично взаємодіяти із зовнішнім світом будь-яким способом. Як така людина могла досягти чогось подібного до того, що ми вважаємо свідомістю? Отже, разом із усіма іншими перешкодами, це досить серйозна проблема, з якою стикається будь-яка система штучного інтелекту. Будь-яка «свідомість» несенсорної, нетілесної системи була б настільки чужою для нас, що нам знадобилося б зовсім інше слово, щоб її описати.