Мне действительно хотелось бы, чтобы люди, предлагающие такого рода мнение, немного углубились в тысячелетние споры философов о том, что значит для человеческого разума «знать» вещи — это не очевидно, что означает, что это также не очевидно, когда вы спрашиваете о кремниевом разуме.