Ik zou graag een boek lezen met de titel "Morele Filosofie voor Chimpansees" "Goed" is zo'n vreemd en interessant idee. Tien jaar geleden schetste ik enkele aantekeningen voor een essay over "Het Goede, het Ware en de Krachtige". Een vreemde opmerking die ik opmerkte, was de verschillende oorsprongstijden: (heel ruw) er is altijd waarheid geweest; macht ontstond met het leven; goedheid ontstaat met de mensheid. De wetten van de natuurkunde zijn er gewoon; een steen *is* gewoon; het ene levensvorm kan krachtiger zijn dan de andere; alleen mensen zondigen. (Ja, er zijn veel kanttekeningen bij dit alles. Probeer interessant te improviseren als je antwoordt, en maak geen voor de hand liggende opmerkingen over hoe een steen als krachtig kan worden beschouwd, andere zoogdieren misschien primitieve opvattingen van goedheid hebben, enz.)

Het ASI-veiligheidsprobleem is gerelateerd. In zekere zin gaat het over de balans tussen goedheid en macht, afhankelijk van de waarheid. En afhankelijk van de waarheid kan het moeilijker of gemakkelijker zijn om dat te doen.

Ook vreemd: hoe vaak morele uitvinding gaat over het veranderen van waar we de ingroup-outgroup grens stellen.

@eshear @alazar42 Het is interessant, omdat mensen zoals Feynman, Dirac en Weinberg ook deze positie leken te hebben, maar toch zeer serieuze atheïsten waren. En toch hadden ze iets dat heel erg lijkt op de Spinozaanse / Einsteiniaanse positie.