Alain de Botton telah menulis ~17 buku dan menjalankan saluran YouTube School of Life, yang sekarang memiliki hampir 10 juta pelanggan. Dan ini adalah wawancara langka baginya. Beberapa sorotan: 1. Langit malam yang cerah adalah tantangan untuk semua yang kita pikir kita ketahui. 2. Jika kita benar-benar menerima apa yang dikatakan langit malam itu kepada kita, kita harus berbaring dan mempertanyakan segalanya. 3. Writer's block adalah konflik antara rasa malu dan keinginan untuk kejujuran. 4. Efek media massa adalah untuk mengindustrialisasi dan mengkomersialkan pemikiran kita, yang tidak menyisakan ruang bagi pemikir bebas, pemikir jujur, dan pemikir otentik. 5. Anda harus memperhatikan sensasi dan pikiran Anda sendiri. Itulah pekerjaan menulis yang sebenarnya. 6. Setiap orang adalah perpustakaan sensasi yang luar biasa tetapi seringkali, terutama di dunia akademis, orang berpikir: "Mari kita abaikan diri kita sebagai sumber data dan mencari tahu apa yang dikatakan Cicero, atau apa yang dikatakan Socrates, atau apa yang dikatakan Michel Foucault." 7. Menulis bisa menjadi balas dendam bagi orang yang dibungkam, itulah sebabnya begitu banyak penulis yang lemah lembut secara pribadi tetapi galak di halaman. 8. Sebuah karya seni adalah hal terbaik yang dapat Anda lakukan dengan dislokasi dan kesusahan Anda, dan terkadang, itu bahkan merupakan alternatif untuk kehilangan akal sehat Anda. 9. Emerson berkata: "Dalam pikiran para jenius, kita menemukan pikiran kita sendiri yang diabaikan." 10. Pemikiran para jenius pada dasarnya tidak berbeda dari yang lain. Hanya saja mereka mampu mengucapkan kata-kata pada sensasi yang telah lama kita rasakan tetapi tidak bisa diartikulasikan. 11. Prompt menulis: Jika tidak ada aturan, jika Anda tidak bisa gagal, jika tidak ada yang akan tertawa, jika Anda akan mati besok, apa yang sebenarnya akan Anda lakukan dan katakan? Bagaimana Anda menulis, katakanlah? Itulah hal yang harus Anda tulis. Saya telah membagikan percakapan lengkap dengan Alain de Botton di bawah ini. Anda dapat menonton di sini atau di YouTube, dan mendengarkan di Apple atau Spotify. Anda akan menemukan tautan di tweet balasan.

Jika kita tahu kompleksitas dunia, kita akan tahu bahwa kita membutuhkan waktu berjam-jam untuk memproses setiap menit terjaga. George Eliot mengatakan sesuatu seperti: "Jika kita benar-benar memperhatikan misteri dan kompleksitas sesuatu, kita akan mendengar detak jantung tupai dan akan mendengar rumput tumbuh. Dan kami akan menjadi gila karena banyaknya. Kami akan kehilangan akal sehat." Sekarang itu adalah parafrase, tetapi intinya tetap ada. Dapatkah Anda membayangkan bagaimana rasanya mendengar detak jantung tupai? Kami menekan hal-hal itu. Mereka ada di dalam diri kita, tetapi kita tidak memperhatikannya karena, jika kita hidup untuk semua yang terjadi di dunia, kita akan kehilangan diri kita sendiri.

Anda dapat membagi umat manusia menjadi apa yang orang lakukan dengan rasa sakit mereka. Beberapa orang meminum rasa sakit mereka, beberapa orang membicarakan rasa sakit mereka, beberapa orang melatih rasa sakit mereka, beberapa orang menghilangkan rasa sakit mereka, dan beberapa orang menepis rasa sakit mereka. Tetapi dunia modern mencegah orang untuk menulis tentang pengalaman mereka sendiri. Mereka mengajukan pertanyaan seperti: Apa basis otoritas Anda? Apa yang Anda klaim ini? Ini terutama berlaku di dunia akademis, di mana perasaannya adalah: "Mari kita abaikan diri kita sebagai sumber data. Mari kita pergi dan cari tahu apa yang dikatakan Cicero, apa yang dikatakan Socrates, atau apa yang dikatakan Michel Foucault." Tidak banyak dorongan untuk menyelidiki pikiran Anda sendiri. Faktanya, seluruh sistem sekolah didasarkan pada upaya membuat Anda mencari tahu apa yang dipikirkan orang lain daripada mengeksplorasi apa yang Anda pikirkan.

Dengarkan podcastnya... Apel: Spotify:

Seiring bertambahnya usia, kita menumpuk bekas luka, yang membuka kita pada seni. Ambil iris Van Gogh. Ketika Anda melihat bunga-bunga itu, Anda tidak hanya melihat lukisan yang cantik. Anda melihat seorang pria yang hancur. Seorang pria yang sangat menderita seperti orang suci yang tersiksa. Dia kesepian, merindukan cinta, dan benar-benar disalahpahami. Ketika Van Gogh melukis iris mata itu, dia tidak hanya menangkap warna dan bentuknya; Dia menggenggam sesuatu untuk dipegang, sesuatu untuk mencegahnya tenggelam dalam kesedihan. Intinya adalah bahwa ketika keindahan dilihat melalui lensa penderitaan, itu dapat berubah menjadi sesuatu yang sama sekali lain: rakit penyelamat untuk hati Anda. Tapi tragisnya, bahkan kecantikan pun tidak cukup untuk menyelamatkan Van Gogh pada akhirnya. Itulah yang membuat karyanya begitu mengharukan. Beberapa keindahan paling menakjubkan yang pernah diciptakan manusia berasal dari gulat dengan tingkat rasa sakit yang hampir tak tertahankan.

"AI memaksa Anda untuk melakukan hal yang seharusnya selalu Anda lakukan sebagai seorang seniman: berhenti mengeksplorasi apa yang seharusnya Anda lakukan, dan lakukan apa yang ingin Anda lakukan. LLM hanya memberikan ringkasan dari apa yang telah dikatakan dan dipikirkan. Ya, itu dapat digabungkan kembali, tetapi pada dasarnya, ini memberi Anda jawaban standar, dan terkadang sangat bagus. Tekanan ada pada para kreatif untuk meningkatkan tingkat eksplorasi diri mereka untuk menjadi yang terdepan dari mesin ini. Tetapi jika saya mengatakannya, katakanlah saya akan menulis esai tentang nostalgia, dan saya berkata: "Oke, AI, susun saya esai tentang nostalgia dengan gaya saya." Itu akan melakukan pekerjaan yang sangat layak, tetapi itu tidak akan menangkap mengapa saya seorang penulis, mengapa saya ingin menjadi seorang penulis. Saya tidak hanya ingin menjadi penulis untuk menghasilkan sejumlah kata. Saya ingin menjadi seorang penulis untuk menghormati perasaan tertentu. AI tidak bisa mengetahui perasaan itu karena itu bukan saya. Ia tidak tahu apa yang sebenarnya ingin saya katakan." (Itu parafrase dan bukan kutipan yang tepat)

"Efek media massa adalah untuk mengindustrialisasi pemikiran kita. Untuk mengkomersialkannya. Itu tidak baik untuk pemikir bebas, pemikir jujur, pemikir otentik." — Alain de Botton